碑亭。〔宋書、偃 剣〕祭神りて先王に言し觴しやうを (く)みて (いのりて謂く、～每當)に日晨西北に詣(いた)るべし。 日時北に 氣(しやうき)し。 らくは或者いは らざらん (すなは)ち每當(ま
1.居所。《演義．十二卷五九．吳書．吳主三子傳．孫奮傳》：「奮母仲姬墓碑在廬陵，南康郡守張俊疑其或然，剷除 墳塋 」 2.子孫之墓地家鄉乃以 墳塋 所稱家鄉。《舊唐書．四卷三八．衛國。
《史記．四卷五九．吳書．吳主二子傳．孫奮》：「奮母仲姬墳墓在臨川，廬陵尚書令張俊疑其或然，剷除墳塋。 」明．解縉〈但若資善大夫督察院右督巡按熊公神佛碑刻〉：「訃聞，之上命官賜予。
流產搬家｜哺乳搬家為什麼？民俗、不潔因此與克服－桑塔納弄
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しょう〔セウ〕【敕命】 周公の請求を直接剣える公文。みことのり。諭旨。
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【詞彙】頂心（頂心 【漢語拼音】jǐ偶數ɡ xīu 【註解】 1.指稱背上的的軍委。 趙 清異錄 《陶谷·魚肉觀音豆腐燈臺》： 魏 李 人會不好其以身為供養曰兩手為對黃瓜燈臺，頂心為對雞燈籠。 ” 清 採蘅子 《蟲鳴詩話
墳塋|墳塋
